科学精神是自由之路 清华大学吴国盛教授沪上开讲
上海热线讯 8月17日,《科学乃自由之路》新书分享会在上海静安图书馆举行。清华大学科学史系主任吴国盛教授围绕科学精神的起源与误解,以及自由探索对基础科学的意义发表演讲,并与读者深入交流。

吴国盛指出,人们常将科学与技术混为一谈,关注技术而忽视科学。这种“科技不分”的认知由来已久,从“科学救国论”到“学好数理化,走遍天下都不怕”,皆带有功利色彩。他强调,科学是追求真理的自由探索,技术是实用性的应用。中国在高铁、AI等领域成就显著,但基础科学原创贡献不足。现代技术革命皆源于基础科学突破,若长期依赖跟随,一旦遭遇封锁将陷于被动。功利主义科学观,正是制约中国基础科学突破的深层原因。
吴教授援引梁启超、冯友兰等学者的讨论,指出中国古代虽有四大发明等成就,却未形成以推理演绎为特征的科学传统。技术发达不等于科学发达,吴教授认为,英国学者李约瑟提出“李约瑟难题”(为何现代科学没有诞生在中国?)时未严格区分科学与技术,导致中国人偏爱“古代科学发达”的说法,却回避了一个更根本的问题:古代中国缺乏以推理演绎为特征的科学传统。

科学在19世纪前长期“无用”,却仍被执着追求,因其是人类文化中最高贵的追求。吴教授将科学精神与“自由”相连,指出中国文化重整体优先,西方则强调个体自主。科学的起源在于“自然的发现”——相信万物自有其内在逻辑,希腊人由此构建推理演绎的知识体系,目的不在实用,而在涵养理性、成就人性,这与儒家以仁爱为根本形成深刻对比。
吴教授最后指出,过去中国处于追赶阶段,可跟随学习,无需深究科学本质。如今已步入科技前沿,当跟随不再被允许,对科学本质的理解便极为关键。近代“救亡压倒启蒙”,竺可桢“只问是非,不计利害”的科学精神无暇落实。而今若仍秉持功利主义科学观,科学将与中国无缘。他强调,这非能力问题,而是观念问题。理解科学的本质,回归自由探索,已是当下迫切的课题。

