下一个猫爪杯在哪里？上博、一大会址……更有趣的文创产品在这里

　　在选择什么样的文化融入文创产品中时，在地文化也是一个重要的维度。如果我们把多年前各地纷纷打造的“特色小镇”视为一个大型文创产品的话，我们就能发现，凡是贴合当地风土人情的小镇，可以持续地保持活力，具有自我生长的能力，而那种如飞地般的所谓“欧陆小镇”“英伦小镇”，则多半热闹一阵后便成了一座空城。文创和文化一样，需在地的水土滋养，没有办法凭空移植。

　　以上博在董其昌书画展期间推出的文创产品“玄赏”米糕为例，当时确定要办董其昌展时，因为董其昌是松江人，文创团队冒着酷暑，一次次去松江，了解当地的风土人情，后来了解到用松江大米做成的米糕是松江一大特色时，便决定做一批米糕，上印“玄赏”两字，因为董其昌的字为玄宰。

　　米糕的故事展现的是文创产品和在地文化直接的勾连，但更多时候，在地文化消融于一方水土养一方人的城市气质中。自开埠以来，东西方文化交融，形成了上海人低调内敛而又追求精致的城市风尚。上博开发的文创产品，很少大红大绿而多清雅清新。但哪怕是开发一个白瓷小茶杯，都会有匠心独运之处：从古画中择取一朵花的图案，绘于杯子内壁上，当杯中注入茶汤时，这朵花就因折射而浮于水面，荡漾开一片静谧而又活泼的情愫。“立足于我们自有的101万件藏品，我们要做出海派文化的味道来。”吴喆姝说。

　　坚持自己的文化特色，与上博持同样观点的还有中共一大会址纪念馆的文创团队。说起来，这个团队的规模就更小了，仅3人，且每人手头还有其他一堆事。但从2016年开始试水文创以来，中共一大会址纪念馆已推出50件（套）深受大众喜爱的文创产品。

　　中共一大会址纪念馆是上海红色文化最重要的地标之一，但在2016年之前，不仅一大会址纪念馆不做，全国革命类的纪念馆都不太热衷于做文创产品。因为与古代文物相比，革命文物开发成文创产品不能太“任性”。“比如，一大旧址是一幢典型的石库门房子，我们曾经考虑做一些以旧址所在的石库门为原型的衍生品，但落实到产品形式上，就要考虑自身的政治意义和产品的相容性，最终还是放弃了。”分管文创工作的一大会址纪念馆党总支副书记、副馆长宋依璇这样告诉记者。除了设计文创产品时比一般博物馆多一层顾虑外，一大会址纪念馆的性质属公益一类单位，文创产品不得对外售卖的规定也局限了文创产品的对外传播。

　　尽管如此，宋依璇他们还是非常重视红色文创的开发，并意识到新时代红色文化传播与红色文创之间存在着互动关系。“红色文创是红色文化的一种很好的传播方式，文创产品本身有实用功能，我们再以美的方式融入革命教育，可以让人们在不知不觉中了解党史、亲近党。”去年“七一”前夕，中共一大会址纪念馆在网络上，向全国党员征集对党的祝福语，凡留下祝福的党员均可获赠一本纪念馆自主研发设计的文创笔记本。一时间，这本精美的笔记本受到热捧。“去年9月份，我们受邀参加了文旅部在敦煌举办的‘丝绸之路’文化展，红色文创仅我们和瑞金革命纪念馆两家。我们发现，我们的产品和故宫等博物馆的产品摆放在一起，丝毫不逊色。我们做不出他们那样的产品，他们同样也做不出我们这样的产品。”宋依璇说。

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